Destrucción de los cuerpos en el capitalismo.

Las actuales practicas que obligan a la gente a destruir sus cuerpos, en un caso para poder vivir, y en el otro para poder sentirse vivos a través del goce hedonista de esculpir el propio cuerpo, son en realidad, dos polos del mismo problema llamado capitalismo, ellos muestran como este sistema destruye los cuerpos humanos y de forma mas refinada -si usamos los conceptos de Bourdieu-, ambos casos son un mismo problema de la incorporación del capitalismo en el habitus de la gente.

Por ejemplo, las porteadoras de Melilla en Marruecos, quienes literalmente destruyen su cuerpo cargando diariamente pacas de ropa usada de 60 kilogramos, para con ello, conseguir un sueldo con el que puedan retrasar la desnutrición y el agotamiento diario, hasta que algún día sus cuerpos no resisten mas el cansancio y mueren.

Por otro lado, tenemos un cumulo de practicas burguesas que se obsesionan con la búsqueda de la auto-representación de un cuerpo perfecto, a estas se les ha llamado el trastorno obsesivo compulsivo de la Vigorexia, un concepto creado por el Dr. Harrison Pope, que fue nombrado en sus inicios como “anorexia inversa”, hoy denominado “complejo de Adonis” “Dismorfia muscular”, este es descrito como un trastorno que se caracteriza por la distorsión de la imagen propia y la obsesiva búsqueda del cuerpo “esfinge”, al rededor del cual se construye un halo de creencias y practicas mediante las cuales el “cuerpo delgado, musculoso y ágil es perfecto”, el vigorexico cae en un circulo vicioso para mantener un cuidado eterno que haga a la estética lograda con ejercicios extremos algo perdurable y eterno; naturalmente las gentes que consumen y reproducen las practicas vigorexicas, no tienen la suficiente capacidad de análisis o de auto critica, como para observar que esta es una consecuencia de la cultura de masas, las pobres conciencias burguesas que sucumben al discurso capitalista que promueve objetos de consumo y vende emblemas identificatorios, mismos que inciden en la construcción de la masculinidad y feminidad, al tiempo que trasmiten modalidades acerca del amor, el cuerpo, el deseo y del goce; en consecuencia, lo estético prevalece sobre la conciencia, es así como la iconografía del cuerpo que más se acerca al Idílico es festejada y reconocida como “aquello mas deseable que activa nuestra fuerza de la libido con solo observarlo”.

En un mundo que operé bajo esa lógica, la forma de establecer relaciones interpersonales con los individuos no la da importancia a la preparación profesional de la gente, sus reflexiones o sus buenas o malas intenciones para con los demás, solo importa que sus cuerpos seam tan “suculentos” como el mejor banquete; en esa forma de pensar es posible observar la educación que hemos absorbido lentamente en fabrica de neo mitología (Holliwood) ¿que clase de ,mundo hemos creado, en el que la gente se preocupa mas por pagar la mensualidad de un buen gimnasio que por conseguirse los libros con los que obtendrá el criterio necesario para su educación? ¿deberíamos preocuparnos mas por los vigorexicos que eligen pagar grandes sumas de dinero por el suicidio, que por aquellos cuerpos sobre explotados en trabajos inhumanos como los de las porteadoras de Melila?, por que el desorden psicológico de la vigorexia sirve solo para calificar a los burgueses? y ¿por que nadie escribe sobre la vigorexia a la que los desposeídos deben abrazar de forma obligatoria?

(Reflexiones llenas de culpa de un burgués cuarentón en cuarentena, quien intentaba reconstruir la historia de su actual obesidad)

David Arrela

Canción de Carlos Mejía para los padres de los 43 de Ayozinapa

Ayotzinapa. Foto del compa Fidel Báez

Ayotzinapa. Foto del compa Fidel Báez

Carlos Mejía, cantautor histórico de la revolución popular sandinista de los 80, le ha escrito esta canción –inédita- para las madres y familiares de los 43 de Ayotzinapa.

Pidió que se les hiciera llegar: “mi rola solidaria con las madres de Ayotzinapa, con un abrazo especial para ellas con toda mi devoción y respeto”.

La canción ya está en manos de las familias. Pero aquí la comparto, para que también la disfruten, reproduzcan, reenvíen, compartan y sientas por dentro como parte de la solidaridad internacionalista, aún desde esta Nicaragua, hoy golpeada.

¡Porque vivos se los llevaron vivos los queremos!

¡Fue el Estado!

Übungsblatt Vorkurz 2018

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Carta a Miguel Ángel Mancera sobre la desaparición forzada de Marco Antonio Sánchez Flores

Sr. Miguel Ángel Mancera,

por medio de la presente quiero expresar mi indignación ante su actuar sobre el caso de desaparición forzada de Marco Antonio Sánchez Flores.

En la ciudad de México desde hace muchos años, sino es que desde siempre o por lo menos desde hace 50 años se ha criminalizado a la juventud. La juventud siempre se le llama el futuro de México, pero son tan solo consignas y palabras que en los hechos el ser joven en México es un crimen, un crimen parecido a una enfermedad. Tal vez sea una enfermedad curable, si uno sobrevive a los representantes del Estado y de la autoridad y después de algún tiempo se deja la juventud.
Con esto refiero a las tantas veces que he yo he sido extorsionado y maltratado por las fuerzas de seguridad pública, por el simple hecho de ser joven.

En mi vida me han encañonado 7 veces (en la ciudad de México) y de esas 7 una ha sido para secuestrarme, las otras 6 han sido las fuerzas del orden. Hasta aquí se diría que por algo a de ser, y la respuesta es sí, por algo fue y eso fue por ser joven y escuchar a un amigo tocar la guitarra en Coyoacán; por ser joven y regresar a unos amigos a su casa en la noche después de pasar unas vacaciones en la playa; sí por ser joven y estar platicando en la plaza con una amigo sobre la vida y el universo, sí, por ser joven y traer el pelo largo, cosa que también me lleve no solo las pistola en la cabeza sino mote de homosexual; sí por ser joven y recoger junto con mi madre a mi hermana menor de una fiesta de quince años y acusandome de haber secuestrado a mi madre; sí, por ser joven y luchar por una educación pública y gratuita y pegar un par de carteles en un poste. Sí, por algo a de ser…por ser joven.

Tal vez ahora ya deje la enfermedad de ser joven, tal vez ya estoy curado, tal vez. Pero lo más indignante es que han pasado años y la criminalización a la juventud no para, basta ver como en su administración a apresado a jóvenes inocentes que protestaban y exigían la presentación con vida de los 43 estudiantes de Ayotzinapa (uno de tantos ejemplos).

Es indignante que usted no sale a reconocer que lo sucedido a Marco Antonio Sánchez Flores fue una falta dentro de su administración y una falta grave, pues es una falta de desaparición forzada, de tortura y de abuso de autoridad. Sin embargo, usted sale a dar la cara a defender su administración y no a buscar soluciones en lo inmediato para resolver el problema de la desaparición forzada de Marco Antonio Sánchez Flores.

Con la desaparición forzada, la tortura, el daño físico y sicológico a Marco Antonio Sánchez Flores usted muestra su ineptitud como gobernante, pues parece que nunca se percato del continuo abuso de autoridad contra los jóvenes que existen el la ciudad de México y en México. Muestra su desinterés hacia los hijos de los ciudadanos que lo eligieron hace ya seis años, pues este no es un problema nuevo, es un problema que ya lleva por lo menos 50 años (recuerde porque comenzó el movimiento estudiantil de 1968).

Puede que a usted eso ya le tenga sin cuidado, pues usted ya va de salida, pero su actitud es autoritaria y usted abusa del poder, pues no lo ha usado para el bienestar de los ciudadanos y menos para el bienestar de los jóvenes. Sin embargo le escribo, pues siento una necesidad de expresar mi rabia infinita contra usted y las autoridades de la ciudad de México y de México, pues no han parado de abusar del poder.

Atentamente
G. Alfredo Ramírez Ogando

P.D. Recordando el terremoto del 19 de septiembre, me parece una farsa que la reconstrucción se haga otorgando créditos a los damnificados,  pues nuevamente se inserta todo el la lógica de explotar a la víctima. Ahora no solo perdieron su vivienda, sino que estarán atados a pagar los intereses.  Esa no es la forma de ayudar a alguien que lo ha perdido todo y más cínicamente  usted se los da con una sonrisa y dándose palmaditas en la espalda de lo solidario que ustedes son (pues es toda su clase política).

 

 

¡El otro soy yo!

sismo_2017El 7 de septiembre del 2017 al rededor de las 11 de la noche al suroeste de México en el océano Pacífico, las placas tectónicas se reacomodarón. Con este reacomodo retumbó la tierra con más de 8 grados en la escala de Richter en el sur y centro de México, dejando millones de personas sin hogar en el estado de Oaxaca y Chiapas. En ese momento como hace 32 años la sociedad civil se solidarizo y comenzó desde un principio a mandar ayuda a las comunidades afectadas. Llegaron miles de voluntarios a ayudar, se juntaron víveres para la población de Oaxaca y Chiapas. Se abrieron cuentas de banco para recolectar donaciones para la reconstrucción de viviendas.

En eso estaba México cuando retembló, un temblor a 120km al sur de la Ciudad de México. Un temblor el cual derrumbo decenas de edificios, matando según las cifras oficiales a 369 personas (probablemente fueron más), daño más de 700 edificios y dejando sin hogar a miles de habitantes ahora en el centro de México.

Un temblor, como todos inesperado y sin embargo, pareció la repetición de hace 32 años, pues dos horas antes se realizó el simulacro conmemorativo del terremoto del 19 de septiembre de 1985. En 1985 se cayeron cientos de edificios y murieron más de 10 mil personas.

Ese 19 de septiembre del 1985 lo tenemos muy gravado en la memoria los habitantes del Monstruo (Ciudad de México), el recuerdo nos trae una infinita tristeza, pero también el recuerdo de la infinita solidaridad del pueblo con el pueblo. La sociedad civil organizada para salvarse a si misma. Aquellos días de septiembre de 1985, ante la parálisis del Estado y sus instituciones los habitantes de la Ciudad de México comenzaron a rescatarse ellos solos. No necesitaron autoridad, ni Estado, era claro que nadie los iba a ayudar entonces se ayudaron a ellos mismos en solidaridad con el otro, pues cada uno de los habitantes les quedo claro que “el otro soy yo”.

Y de nuevo tembló un 19 de septiembre pero ahora del 2017.

Apenas se había terminado el temblor y nuevamente como hace 32 años, los habitantes de la Ciudad de México corrieron a las ruinas de los edificios derrumbados a rescatar a la gente que quedo atrapada, a rescatarse a si mismos, nuevamente.

No esperaron que llegar los equipos de auxilio, no esperaron que se dictara el plan de emergencia desde el Estado, ellos ya estaban en los lugares de emergencia. Nuevamente estaban movilizados y nuevamente, como hace 32 años, como hacia tan solo unas semanas, la solidaridad hizo retumbar de nuevo a México.

Millones de gentes salieron a las calles de la ciudades del centro del país a ayudar como fuera. Comenzaron a organizarse en brigadas, cada quien con sus capacidades. Los albañiles fueron de los primeros en llegar con sus herramientas. Estas fueron las primeras herramientas para el salvamento. Quienes saben cocinar organizaron cocinas populares, quien pudo aportar equipo lo aporto. Muchas mujeres estuvieron en la primera linea ayudando, cargando, repartiendo al tu por tu con los hombres. Los estudiantes organizaron gigantescos centros de acopio, donde se organizaron brigadas para repartir lo donado a las zonas afectadas en la ciudad de México y a los estados del centro y sur del país. Supimos de que arqueólogos impartieron cursos express del uso de herramientas y de escavación. Supimos de arquitectos e ingenieros que revisaban los daños en todo edificio que se les pidiera. Supimos de médicos y psicólogos que salieron a dar consulta a la calle, todo esto sin pedir nada a cambio.

Después llegaron los rescatistas profesionales tanto por parte del Estado como voluntarios. Sin embargo, el pueblo ya estaba organizado. Muchas veces hubo choques con las autoridades, pues en algunos casos no permitieron continuar con el salvamento (queremos creer que por la seguridad de los rescatistas) en algunos edificios derrumbados y muchas otras se integraron brigadas de salvamento del Estado y de la sociedad civil.

El 19 de septiembre del 2017 tubo un temblor aún fuerte que fue un terremoto de solidaridad. Fue una nueva muestra que el pueblo se puede organizar y salvarse a si mismo. Una muestra que en México y el mundo, a pesar del Estado, a pesar del narcotráfico, a pesar de la guerra, la mayoría de la población tiene claro que: ¡El otro soy yo!

Ahora ya pasada la emergencia el gobierno mexicano propuso reconstruir las casas con créditos para los afectados.

¡Con créditos!…¿qué se creen? El Estado le da millones de euros a los banco, a empresas privadas generando deuda pública para que estas empresas no quiebren, cuando estas empresas especularon con su capital y perdieron. Pero los bancos no pueden quebrar, los bancos no pueden perder, dice el Estado, pero ¿el pueblo?…el pueblo debe estar agradecido que en la catástrofe el Estado y los bancos otorguen créditos, que se endeude para reconstruir su casa perdida. La iniciativa privada se frotaron las manos pues con la reconstrucción ellos vuelven a ser los ganadores de la catástrofe nuevamente con la ayuda del Estado. Al final nuevamente el terremoto saca a la luz para quien gobiernan los políticos.

Y sin embargo y a pesar del gobierno, el Estado, los bancos, el capitalismo hay esperanza. Pues la solidaridad continua y el pueblo, la sociedad civil reaprendió nuevamente a salvarse a si mismo, pues:

¡El otro soy yo!

¡El otro soy nosotros!

Tierra, agua y Libertad

Para la Oficina de  Oficina de inforamción Nicaragua Wuppetal:

alf-redo-Ik…mil puertas-viento…

P.D. ¿Dónde están nuestros compañeros de Ayotzinapa?

y ¿regresar a la normalidad?

sismo_2017Cuando leo que el gobierno mexicano tiene prisa por reconstruir y regresar a la normalidad o a la cotidianidad eso me extremece.

Primero me sorprende que después de una semana pasado el terremoto del 19 de septiembre de  2017,  se le haga como cuando alguien tropieza y después del madrazo se para y hace como que no ha pasado nada. El problema de esa estrategia es que en un par de cuadras te darás cuenta que el madrazo si tuvo consecuencias y por el tamaño de él son graves.

Por eso, pienso que después de cualquier madrazo hay que reconocer de que tamaño fue el madrazo y que si paso y que se necesita un tiempo para recuperarse de él. También se necesita tiempo para el duelo, pues hubo cientos de muertos y heridos. Hay que hablar y comunicarse, sacar los dolores y poco a poco hacerlos a un lado. Sacar provecho y aprender de la experiencia y entonces en ese proceso ir planeando la construcción y comenzarla.

La construcción no va a ser inmediata, no solo son edificios son vidas las que quedaron derrumbadas. Por eso no puedo entender como así no más como sino haya pasado nada una semana después todos a regresar a la normalidad.

¿y la normalidad? ¿a que normalidad se regresa cuando has perdido a un ser querido?¿A que normalidad se regresa si ya no tienes casa a donde regresar?

¿A que normalidad se refieren? ¿A la normalidad donde todos son desconocidos, a la normalidad de la lucha diaria de muchas personas por sobrevivir, a la normalidad de la corrupción, el agandalle, el abuso de autoridad, la falta de empatía, de los desaparecidos, periodistas asesinado, mujeres violadas y desaparecidas, robos, a la normalidad del quitate que me estorbas, a la normalidad de la criminalización de las víctimas?

A esa normalidad, a esa cotidianidad nadie quiere regresar, aunque por el momento parezca que esa normalidad es mejor que la que ahora se tiene. Pero pienso que después de a ver visto (y en mi caso leído y escuchado) la constante ayuda mutua, el desbordamiento de solidaridad y empatía de la población  con las personas y grupos  afectadas por los terremotos, esa debiera ser la  normalidad, la normalidad donde todos somos solidarios y empáticos, donde existe la ayuda mutua.

Por eso antes de pararte en chinga y decir aquí no paso nada, tal vez sería mejor tomar un tiempo de duelo, discusión y continuar con la solidaridad con aquellos quedaron derrumbados por el temblor y darnos el tiempo para que se paren y entonces empiece la construcción total, también en solidaridad.

Va ke va, un abrazo desde la distancia con esperanza infinita y buscando como hacer llegar mi solidaridad y mi empatía con todas aquellas vidas que se derrumbaron con el terremoto.

Tierra, Agua y Libertad

alf-redo-Ik…mil-puertas-viento

 

 

G20 y la puerta al Mundo…

BoyIberianAnarchistFederationGTaro

Barricada Barcelona 1936, (probablemente)

Hamburgo fue testigo del encuentro de los 20 jefes de Estado de las principales 20 economías  en el Mundo.  El Estado Alemán  eligió esta ciudad por su historia y su función pues se dice que es la puerta al mundo .  Claro es una de las puertas donde entran los productos del comercio, pero solo los productos materiales, con ellos no entró la sangre, el sudor y la explotación que se llevo acabo para su producción. Sin embargo, la cadena de explotación continua después de la puerta al mundo, basta seguir el curso de los productos dentro de Europa.

En esta ciudad se juntaron jefes de Estado para tener un encuentro ante los medios de forma “informal” ,bueno así se dijo en los medios. En este encuentro nos dijeron que era para dialogar y por vía del dialogo encontrar soluciones para los problemas tan graves del mundo, pero también para llevar acabo negociaciones comerciales.

¡Ah, ¿pero cómo? ¿Salvara al mundo vía el dialogo y el comerció? ¡El capitalismo salvara al mundo! como afirmación contundente…y en eso el fuego… el fuego que nos recuerda como se esta quemando el mundo  afuera del norte global, nos recuerda que los principales vendedores de armas y compradores de armas están reunidos en el G20. Hamburgo empezó a quemarse, pero el fuego es tan solo un resultado. Un resultado de semanas y semanas de sitio policiaco en Hamburgo, de años y años de criminalizar la protesta y el fuego es el resultado. La protesta violenta después de la violencia de los Estados. La violencia cotidiana y la violencia de Estado durante el G20.  Basta ver como la policía ataco a manifestantes indefensos con gas pimienta, tanquetas de agua, golpeo a personas ya sometidas en la cara con el puño cerrado y no dieron datos de cuantos manifestantes fueron heridos por ellos. (curioso, primero se hablo de 11 gravemente heridos, y después el silencio y resulto que hubo 500 policías heridos, de los cuales la mitad fue que se declaro enfermo antes entrar en servicio y la otra parece que muchos de ellos se lastimaron a ellos mismos, solo uno se rompió la muñeca info Taz.de)

Muchos se espantaron  y se distanciarón de la protesta violenta, incluso algunos grupos de izquierda revolucionaria, pues en el fuego ven la violencia, pero no distingue que violencia ven, ven la violencia inmediata pero no se percatan de la violencia constante de todas esas economías, estados, naciones, capitales financieros y poder contra la humanidad y la tierra.

Todos dicen, imagínate si fuera tu carro el que se quema…pero es ¿qué no nos hemos dado cuenta que lo que se esta quemando es el mundo y la humanidad? El fuego en los carros y en las calles en Hamburgo solo fue un espejo de lo que sucede constantemente en este mundo, fue solo un espejo sin muertes de la violencia que ejercen los mandatarios del G20. Un espejo pero diferente pues los mandatarios, Estados, naciones, capitales financieros  ejercen la violencia y reparten muerte y destrucción en todo el mundo.

A pero eso paso hace ya tres cuatro muchas semanas, dirán algunos. No importa, el fuego continua y no en las calles del norte global, no en las calles de Hamburgo. Vamos que se quema el Mundo y pareciera que a nadie le importa.  ¡Ah! pero se queman un par de autos y barricadas y es una catástrofe, son los autónomos, los terroristas de izquierda…pero solo se quemaron autos, no mataron a nadie como los del G 20 acostumbran hacer. Ellos matan todo, basta recordar Ayotzinapa, estudiantes desaparecidos por el Estado y  muertos por armas alemanas en manos de un gobierno corrupto y mentiroso. Y no olvidemos las bombas que han caído en todo el mundo en los últimos años, Siria, Kurdistan, Palestina, Afganistan etc, etc etc…y los miles de  muertos al rededor del mundo, en las fabricas y en los campos…pero se quemó Hamburgo…se quemo la puerta al mundo…bueno solo fueron autos…que más da…

¡Tierra, Agua y Libertad!

Vivos se los llevaron, vivos los queremos. Justicia para Ayotzinapa

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Primero de mayo

HaymarketMartyrsComo cada año, el primero de mayo salimos a la calle a reencontrarnos. A pesar que las instituciones y el Estado ha intentado por tantos años que olvidemos el origen de esta celebración muchos de nosotros no olvidamos a los anarquistas asesinados por parte del Estado en Chicago en 1886.

https://en.wikipedia.org/wiki/Haymarket_affair

Memoria: No olvidamos que muchos de los derechos laborales son gracias a estas luchas y por esos medios se deben de seguir defendiendo los derechos obtenidos  y no solo defender sino arrebatar al Estado y al Capital nuestra libertad.

Hoy en este espació, que se mueve tantito, a veces no mucho pero se mueve dejamos un par de canciones. Un recuerdo a los que lucharon ayer, hoy y siempre y un aire y sonido de Libertad para no olvidar y para seguir adelante con nuestra historia.

La primera canción es de Joan Báez para los compañeros anarquistas Nicola y Bart, quienes también fueron víctimas del Estado en un juicio donde lo que nunca hubo fue justicia.

Las siguientes dos rolitas son de Joe Hill. Joe que fue falsamente acusado por el Estado de haber matado a John G. Morrison y ejecutado en 1915. El verdadero crimen de Joe fue haber sido anarquista y sindicalista.

una más el cual es el himno de la CNT en una nueva interpretación.

 

 

¡Tierra, Agua y Libertad!

¡Presentación con  vida  y justicia a nuestros compañeros estudiantes de Ayotzinapa!

alf…

 

 

Tributo que el amo no pidió

Tributo que el amo no pidió,

El viernes tomó posesión Donald Trump y un día antes se realizó la extradición de El Chapo. El vencido rinde tributo al opresor, un tributo que el amo no pidió. Eso muestra cómo el gobierno mexicano busca apaciguar la furia del amo, busca su condolencia, y es un simple subordinado más que en cualquier momento puede ser ofrendado.

Ya estaba claro que el gobierno de Enrique Peña Nieto no representa los intereses de los mexicanos, pero con este último movimiento no sólo no lo hace, no tiene la dignidad para tal y se agacha ante el poder de Estados Unidos mientras reprime al pueblo de México.

¿Ahora que más nos queda al pueblo de a pie?

Organizarnos y cambiar el rumbo del mundo sin el poder, desde abajo, en la base, con solidaridad, democracia, justicia y dignidad.

¡Tierra, Agua y Libertad!

¡Justicia para Ayotzinapa!

alf-redo-Ik…mil-puertas-viento…Anarchy-Zone_DLF103669

Convocan a movilización los Medios Libres, Comunitarios y Alternativosel 26 de octubre en Argentina.

Los medios comunitarios de todo el país (Argentina) estamos convocando este miércoles 26 de octubre a las 16hs una nueva movilización al Ente Nacional de Comunicación (Enacom) ubicado en la calle de Perú 106, 1067 Ciudad de Buenos Aires, Argentina,  ya que, como con todos los sectores y conflictos hasta ahora, la gestión Cambiemos no ha escuchado nuestros reclamos en lo absoluto. Exigimos:

* Pago de los FOMECAS Adeudados.
* HABILITACION de los canales comunitarios concursados: Barricada TV, Urbana TV y Pares TV. Basta de interferencias de Canal 13.
* Reconocimiento Legal y Devolución de los equipos a ANTENA NEGRA TV.
* Resolución de los CONCURSOS pendientes para radio y televisión comunitarias.
* Cumplimiento de la RESERVA del 33% para las sin fines de lucro y elaboración del Plan Técnico.
Esperamos que nos acompañen nuevamente en ésta, como los acompañamos también desde los medios populares en cada una de sus luchas, que también son nuestras.